سوره النجم

وما ينطق عن الهوىَ(3)

برداشت از آیه :و سخنِ من از نفسِ بدکنش نمی‌باشد.

إن هو إلا وحي يوحىَ(4)

برداشت از آیه :سخنِ من جز اراده و سرشتِ الهی که در من متجلی گردیده نمی‌باشد.

فأوحى إلى عبده ما أوحىَ(10)

برداشت از آیه :من پیرو راهِ مهرِ پروردگارم هستم و به‌طرز شگفت‌آوری اراده و سرشتِ او در من تابیده است.

ما كذب الفؤاد ما رأىَ(11)

برداشت از آیه :دل و دیده‌ی من دروغ نمی‌گویند.

ولقد رآه نزلة أخرىَ(13)

برداشت از آیه :دل و دیده‌ی من دوباره او را خواهند‌ دید.

عند سدرة المنتهىَ(14)

برداشت از آیه :در پایانِ زندگی و هنگامِ رستاخیز.

إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدىَ(23)

برداشت از آیه :ناباورمندان و نامهربانان آنچه را بجایِ پروردگارِ مهرپرور می‌خوانند جز گمان و وسوسه‌ی نفسِ بدکنش نیست، حال آنکه رستگاری در پیروی از سرشتِ مهربانِ الهی است.

أم للإنسان ما تمنىَ(24)

برداشت از آیه :تنها انسان است که آنچه را بخواهد به آن میرسد.

فلله الآخرة والأولىَ(25)

برداشت از آیه :با آنکه دنیا و آخرت از آن پروردگار مهرپرور است.

وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضىَ(26)

برداشت از آیه :مقرر فرمود تا در رستاخیز جز انسان که سرشتِ الهیِ او متجلی شده باشد، هیچ نیرویی با او هم‌راه و هم‌سخن نگردد.

وأن ليس للإنسان إلا ما سعىَ(39)

برداشت از آیه :و انسان هرچه را خواهد از راهِ تلاش به دست آورد.

روشنگری:پروردگار مهرپرور از آیه 31 تا آیه 34 سوره بقره، آیه 70 الاسراء، آیه 14 سوره المؤمنون، آیه 72 سوره ص، آیه 30 سوره الروم، آیه 72 احزاب، آیه 39 نجم، آیات 14 و 15 قیامت، آیه 6 انشقاق، آیه 8 شمس، آیه 4و5 تین، آیات 6،7،8 زلزله، آیه 6 عادیات، رتبه های اعطایی به انسان را نام می برد:
1- انسان را جانشین خود بر روی زمین معرفی می کند.
2- فرشتگان را از شناخت کامل انسان عاجز قلمداد می کند.
3- با آموزش اسماء دانایی انسان را به کمال می رساند.
4- افزونی دانایی انسان را نسبت به فرشتگان به نمایش می گذارد.
5- فرمود تا فرشتگان انسان را ستایش نموده و در خدمت او قرار گیرند.
6- فرمود فرزندان آدم را گرامی داشته و بر بسیاری برتری بخشیده.
7- پروردگار مهرپرور خشکی و دریا را تحت سلطه فرزندان آدم قرار داد و چیزهای پاکیزه را روزی او نمود.
8- پروردگار بخاطر کمال خلقت انسان برخود درود و آفرین می گوید.
9- پروردگار پس از آفرینش اولیه انسان از روح خود در انسان می دمد.
10- پروردگار انسان را بر سرشت مهر خویش آفریده است.
11- انسان کوچک اندام چه شجاع و پرتوان است، او اراده و سرشت الهی را که عظمت کهکشانها در برابرش ناچیز است را با خود دارد.
12- فرمود انسان هرچه را بخواهد از راه تلاش به دست آورد.
13- فرمود انسان بر درون خود آگاه است.
14- فرمود انسان حتی آنگاه که بهانه می تراشد، بر درون خود آگاه است.
15- فرمود اگرچه با رنج و تلاش فراوان، لیکن انسان به پروردگارش خواهد رسید.
16- اختیار بدکاری و نیکوکاری در وجود انسان بنا نهاده شده است.
17- آفرینش انسان نیکو ترین مرتبه از آفرینش هستی است.
18- اما همین انسان نیکوترین مرتبه، به پست ترین مرتبه آفرینش نیز فرو می افتد.
19- در روز رستاخیز هر کس به اندازه وزن ذره ای نیکی کرده آن را خواهد دید ، و هرکس به اندازه وزن ذره ای بدی نموده آن را خواهد دید.
20- و با این همه انسان در برابر پروردگارش ناسپاس است.

وأن سعيه سوف يرىَ(40)

برداشت از آیه :و نتیجه‌یِ تلاشِ خود را زودا که باز بیند.