سوره النحل

بسم الله الرحمن الرحيم أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركونَ

برداشت از آیه :به نامِ پروردگارِ مهرپرورِ مهربان
فرمانِ پروردگارِ مهرپرور آمده است، پس شتاب مکنید. او پاک و برتر است از آنچه همتایش می‌گیرند.

روشنگری:این آیه واژه‌ی روح را ندارد و برای کامل شدنِ آیه‌ی ۲ آمده است.
امر در این آیه رویدادِ مقرر است که به وقتِ خود سر می‌رسد، چنان‌که در غافر ۷۸ و هود ۴۰ و بقره ۱۰۹ با همان فعل‌های آمدن آمده؛ و در آیه‌ی بعد، امر خاستگاهِ روح است. دو کاربرد در دو آیه‌ی پیاپی. به واژه‌ی کلیدیِ امر رجوع شود.
فعلِ أتیٰ گذشته است، در حالی که سخن از چیزی است که در پیش است؛ گذشته آوردنش نشانه‌ی قطعی بودنِ آن است و نهیِ شتاب در پیِ آن می‌آید.

ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقونَ

برداشت از آیه :این کتاب از سرچشمه‌ی پروردگارم و به‌درستی، با کارگزارِ برگزیده‌ی هستی بر دلم فرود آمد، تا باورمندان را استوار بدارد و رهنمون و مژده‌ای برای صلح‌جویان باشد.

روشنگری:روح القدس = کارگزارِ برگزیده‌ی هستی؛ همان برگردانِ بقره ۸۷، بقره ۲۵۳ و مائده ۱۱۰.

قیدِ مِن رَبِّک خاستگاه را نشان می‌دهد، نه نویسنده و نه مجریِ کار؛ و جایگاهِ فرود را شعراء ۱۹۴ با عَلیٰ قَلبِک معین می‌کند.

در این دفتر، آن فرود از راهِ سرشتِ الهیِ خودِ پیام‌آور خوانده می‌شود؛ پشتوانه‌اش شوری ۵۲ است که همان آورده را روحاً مِن أمرِنا می‌خواند، و قاعده‌ی ثبت‌شده‌ی انعام ۹۱ و ۱۴۵. این بخش برداشتِ دفتر است و در خودِ این آیه نیامده.

سه کارکرد در خودِ آیه نام برده شده است: استوار کردنِ باورمندان، رهنمونی، و مژده.

وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقينَ

برداشت از آیه :و چون از حال نیکوکاران پرسش نمایی، گویند هر دو سرایِ ما نیکو و سرایِ آخرت نیکوتر است، و چه‌خوب است سرایِ نیکوکاران.

الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملونَ

برداشت از آیه :و در هنگام مرگ فرشتگان به نیکوکارانِ باورمند درود فرستاده و آنان به فردوس جاویدِ خود وارد می‌شوند.

وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمونَ

برداشت از آیه :پیش از من نیز مردانی از اراده و سرشتِ پروردگار مهرپرور برخوردار گردیده اند، اگر نمی‌دانید از پژوهندگان کتابهای مقدس بپرسید.

ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرونَ

برداشت از آیه :و تمامِ افلاک و آنچه در آنهاست به اراده پروردگارِ مهرپرور هست شده‌اند.

يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرونَ

برداشت از آیه :و آنان آفریده پروردگارِ مهرپرور هستند و هستی‌ی آنان به اراده‌ی اوست.

وله ما في السماوات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقونَ

برداشت از آیه :همه هستی از آنِ پروردگار مهرپرور است و راه و رسمِ نیکوکاری نیز از سرشتِ الهی است.

روشنگری:دین واصب = آئین، راه و رسم جاودانه، سرشتِ همیشه بیدار الهی در انسان.
تقوا = نیکوکاری.

وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرونَ

برداشت از آیه :هر دستآوردی که دارید از سرشتِ الهی است؛ و چون رنجی به شما رسد، به‌ آن روی می‌آورید.

وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشونَ

برداشت از آیه :و این تابشِ اراده‌ی پروردگار مهرپرور است که زنبور عسل در کوه‌ها و درختان و آنچه برافراشته است لانه بسازد.