سوره النسا

وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظاَ

برداشت از آیه :چگونه آن را بازمی‌ستانید، حال آنکه از یکدیگر کام جسته‌اید و پیمانی استوار بسته‌اید؟

روشنگری:میثاقاً غلیظاً = پیمانی استوار. آیه پیوندِ زناشویی را پیمانی سترگ می‌خوانَد؛ همان واژه‌ای که در آیه‌ی ۷ سوره‌ی احزاب برای پیمانِ پیام‌آوران به کار رفته است.

ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلاَ

برداشت از آیه :آنچه پدرانتان کرده‌اند گذشت؛ از این پس با همسرانِ پدرانِ خود پیوند مبندید، که کاری زشت و ناپسند و راهی ناروا است.

حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيماَ

برداشت از آیه :پیوند با مادران و دختران و خواهران و دیگر خویشانِ نزدیک، و با زنانِ شوهردار، روا نیست؛ و جز اینها، با پرداختِ کابین و به پاکدامنی و نه به هوسرانی، رواست. پروردگارِ مهرپرور دانای فرزانه و بخشنده‌ی مهربان است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۲۳ و ۲۴ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
محصنین غیر مسافحین = پاکدامنانه و نه از سرِ هوسرانی. خودِ متن، پیوند را به پاکدامنی مشروط می‌کند.

والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيماَ

برداشت از آیه :پیوند با مادران و دختران و خواهران و دیگر خویشانِ نزدیک، و با زنانِ شوهردار، روا نیست؛ و جز اینها، با پرداختِ کابین و به پاکدامنی و نه به هوسرانی، رواست. پروردگارِ مهرپرور دانای فرزانه و بخشنده‌ی مهربان است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۲۳ و ۲۴ با یکدیگر تلفیق گردیده است. به روشنگریِ آیه‌ی ۲۳ رجوع شود.
محصنین غیر مسافحین= پاکدامنانه و نه از سرِ هوسرانی. خودِ متن، پیوند را به پاکدامنی مشروط می‌کند.

ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيمَ

برداشت از آیه :و هرکه توانِ آن ندارد، از میانِ آنان که در دستِ شمایند همسرِ پاکدامن گزیند، با اجازه‌ی کسانشان و با پرداختِ کابینِ شایسته؛ که همه از یکدیگرید. شکیبایی بهتر است، و پروردگارِ مهرپرور خطاپوش و مهربان است.

روشنگری:عذاب در این آیه جریمه و تنبیه است، نه رنجِ رستاخیز؛ و آیه کیفرِ آنان را نیمی از کیفرِ دیگران می‌خوانَد.
بعضکم من بعض = همه از یکدیگرید؛ همان جمله‌ای که در آیه‌ی ۱۹۵ سوره‌ی آل عمران تمایزِ میانِ زن و مرد را برمی‌دارد، اینجا تمایزِ میانِ آزاد و در بند را.
غفور رحیم = پوشاننده‌ی خطا با نیکی و مهربان.

يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيمَ

برداشت از آیه :می‌خواهم راه را بر شما روشن کنم و شما را به روش‌های نیکانِ پیشین رهنمون شوم و لغزشتان را با نیکی بپوشانم؛ و پیروانِ هوس می‌خواهند که یکسره از راه بگردید، پروردگارِ مهرپرور دانا و فرزانه است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۲۶ و ۲۷ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
یتوب = راه را گشودن و لغزش را با نیکی پوشاندن.
سنن الذین من قبلکم = روش‌های پیشینیان.

والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيماَ

برداشت از آیه :می‌خواهم راه را بر شما روشن کنم و شما را به روش‌های نیکانِ پیشین رهنمون شوم و لغزشتان را با نیکی بپوشانم؛ و پیروانِ هوس می‌خواهند که یکسره از راه بگردید، پروردگارِ مهرپرور دانا و فرزانه است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۲۶ و ۲۷ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاَ

برداشت از آیه :سرشتِ الهی راه را بر شما آسان می‌کند، که انسان ناتوان آفریده شده است.

روشنگری:یرید الله ان یخفف عنکم = آسان‌گیری. به آیه‌ی ۱۸۵ و ۲۲۰ سوره‌ی بقره رجوع شود که همین آسانی و نه دشواری را می‌آورند.

يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماَ

برداشت از آیه :ای باورمندان، دارایی یکدیگر را به ناروا مخورید، مگر داد و ستدی که با خشنودیِ هر دو سو باشد؛ و یکدیگر را نکشید، که پروردگارِ مهرپرور به شما مهربان است.

روشنگری:به آیه‌ی ۱۸۸ سوره‌ی بقره رجوع شود که همین ناروا خوردنِ دارایی را می‌آورد.
ولا تقتلوا انفسکم را هم کشتنِ خویش خوانده‌اند و هم کشتنِ یکدیگر؛ در هر دو خوانش آیه در پیِ نگاهداشتِ جان است.
نمونه‌ی ستم در آیات ۲۹ و ۳۰: دست‌درازی به مال و جانِ دیگران.

ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيراَ

برداشت از آیه :و هرکه از سرِ ستم و دشمنی چنین کند، به آتشِ حسرتِ خویش درمی‌آید.

روشنگری:به روشنگریِ آیه‌ی ۲۹ رجوع شود.