سوره آل عمران

وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليمَ

برداشت از آیه :و پروردگارِ مهرپرور شنوا و داناست؛ آنگاه که دو گروه از باورمندان بر آن شدند که سستی کنند و پروردگارِ مهرپرور پشتوانه‌ی آنان بود؛ و باورمندان باید تنها بر او پشتگرم باشند.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۲۱ و ۱۲۲ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
به آیه‌ی ۱۵۲ همین سوره رجوع شود: سستی و ناسازگاری در اراده، راه را بر پیروزی می‌بندد.

إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنونَ

برداشت از آیه :آنگاه که دو گروه از باورمندان بر آن شدند که سستی کنند، سرشتِ الهی پشتوانه‌شان بود؛ و باورمندان باید تنها بر سرشتِ الهیِ خود پشتگرم باشند.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۲۱ و ۱۲۲ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
به آیه‌ی ۱۵۲ همین سوره رجوع شود: سستی و ناسازگاری در اراده، راه را بر پیروزی می‌بندد.

ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرونَ

برداشت از آیه :آنگاه که ناتوان بودید، سرشتِ الهی یاری‌تان کرد؛ پس نیکوکار باشید و سپاس بگزارید.

إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلينَ

برداشت از آیه :به باورمندان گفتم: آیا بس نیست که پروردگارِ مهرپرور شما را با سه هزار از کارگزارانِ فرودآمده‌ی خویش یاری کند؟ پیروی از سرشتِ الهی، توانِ شما را چندین برابر می‌کند.

روشنگری:فرشتگان با سجده به انسانِ الهی و ناب برای همیشه به خدمتِ او درآمدند؛ پس یاریِ آنان همان پیروی از سرشتِ الهی است. به واژه‌ی کلیدیِ «ملائکة» رجوع شود.
این یاری خودکار نیست و در خودِ متن دو شرط دارد: شکیبایی و پرهیز از ستم (ان تصبروا و تتقوا). به آیه‌ی ۱۶۵ همین سوره نیز توجه گردد که شکست را به کردارِ خودِ انسان بازمی‌گرداند، و به آیه‌ی ۱۱ سوره‌ی رعد که دگرگونی را به دگرگونیِ درونِ انسان می‌بندد.

بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومينَ

برداشت از آیه :و اگر شکیبایی و پرهیز از ستم پیشه کنید، این پشتیبانی فزونی می‌یابد.

وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيمَ

برداشت از آیه :آیا بس نیست که پروردگارِ مهرپرور شما را با کارگزارانِ خویش یاری کند؟ پیروی از سرشتِ الهی، توانِ شما را چندین برابر می‌کند.

ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبينَ

برداشت از آیه :تا گوشه‌ای از توانِ ستمکاران بشکند یا ناکام بازگردند.

ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمونَ

برداشت از آیه :من را در این کار اختیاری نیست؛ انسان خود باید مهربانی را اراده کند یا رنجِ ستمِ خویش را بیند.

روشنگری:امر = اراده و اختیار. گزینشِ راه به دستِ خودِ انسان است، نه به دستِ دیگری. به آیه‌ی ۹۹ و ۱۰۰ سوره‌ی یونس و آیه‌ی ۱۰۳ سوره‌ی یوسف رجوع شود که همین اختیار را تصریح می‌کنند.
مفسران این آیه را در پیِ رخدادِ اُحد دانسته‌اند؛ نکته‌اش این است که حتی پیامبر نیز در دگرگون کردنِ دلِ کسی اختیاری ندارد.

ولله ما في السماوات وما في الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيمَ

برداشت از آیه :هرچه در آسمان‌ها و زمین است از آنِ پروردگارِ مهرپرور است. در رستاخیز، پوشیده شدنِ خطا یا رنجِ آن تنها به کردارِ خودِ انسان بازمی‌گردد؛ و پروردگارِ مهرپرور خطاپوش و مهربان است.

يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحونَ

برداشت از آیه :ای باورمندان، ربا را چندین برابر مخورید و در راهِ پروردگارِ مهرپرور نیکی کنید تا رستگار شوید.

روشنگری:به آیات ۲۷۵ تا ۲۸۰ سوره‌ی بقره رجوع شود: ربا می‌کاهد و بخشش می‌افزاید.