سوره آل عمران

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرينَ

برداشت از آیه :ستمکارانی که تا دمِ مرگ بر ستم ماندند، اگر زمین را پر از زر کنند و بازخرید کنند پذیرفته نیست؛ رنجی دردناک دارند و یاوری ندارند.

روشنگری:به آیه‌ی ۴۸ و ۱۲۳ سوره‌ی بقره رجوع شود: در رستاخیز نه بازخرید در میان است، نه پادرمیانی.
کفر: خدا ناباوری، ناباوری، پوشاندن راه مهر پروردگار مهرپرور، ستم.

لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليمَ

برداشت از آیه :به نیکی نمی‌رسید مگر از آنچه دوست می‌دارید ببخشید؛ و هر چه ببخشید پروردگارِ مهرپرور به آن داناست.

روشنگری:به آیه‌ی ۲۶۷ سوره‌ی بقره رجوع شود: از پاکیزه‌ی داشته‌ی خود ببخشید، نه از آنچه خود نمی‌پسندید.

كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقينَ

برداشت از آیه :آنچه بر خود بسته بودند، پیش از کتاب و بستنِ خودشان بود؛ بگو کتاب را بخوانید، و دروغگویان ستمکارانند.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۹۳ و ۹۴ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
به آیات ۷۵ و ۷۸ همین سوره رجوع شود: دروغ بستن بر سرشتِ الهی، وارونه جلوه دادنِ آن چیزی است که انسان در درونِ خود می‌داند.

فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمونَ

برداشت از آیه :آنچه بر خود بسته بودند، پیش از آنکه کتابی فرو فرستاده شود، بستنِ خودشان بود؛ بگو تورات را بیاورید و بخوانید، اگر راست می‌گویید. و هرکه پس از آن بر پروردگارِ مهرپرور دروغ ببندد، از ستمکاران است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۹۳ و ۹۴ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
به آیات ۷۵ و ۷۸ همین سوره رجوع شود: دروغ بستن بر سرشتِ الهی، وارونه جلوه دادنِ آن چیزی است که انسان در درونِ خود می‌داند.

قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركينَ

برداشت از آیه :پروردگارِ مهرپرور راست گفت؛ پس از آیینِ ابراهیم پیروی کنید، آن حق‌جویِ تسلیم که از همتاگیرندگان نبود.

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمينَ

برداشت از آیه :نخستین خانه‌ای که برای مردمان نهاده شد، همان است که در بکّه است؛ خانه‌ای پربرکت و رهنمونِ جهانیان.

روشنگری:خانه در این آیه نمادِ جایگاهِ امن و آسایشِ سرشتِ الهی است. به آیات ۱۲۵ تا ۱۲۷ سوره‌ی بقره رجوع شود.

فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمينَ

برداشت از آیه :در آن نشانه‌هایی روشن است و جایگاهِ ابراهیم؛ و هرکه در آن درآید ایمن است. و آهنگِ آن خانه بر توانا بایسته است؛ و هرکه روی برتابد، پروردگارِ مهرپرور از جهانیان بی‌نیاز است.

قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملونَ

برداشت از آیه :ای اهلِ کتاب، چرا نشانه‌های سرشتِ الهی را نادیده می‌گیرید و راهِ آن را بر خواهندگانِ آن می‌بندید و کژش می‌خواهید، حال آنکه خود گواهید؟ و پروردگارِ مهرپرور بر آنچه می‌کنید گواه است و از آن ناآگاه نیست.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۹۸ و ۹۹ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملونَ

برداشت از آیه :ای اهلِ کتاب، چرا نشانه‌های سرشتِ الهی را نادیده می‌گیرید و راهِ آن را بر خواهندگانِ آن می‌بندید و کژش می‌خواهید، حال آنکه خود گواهید؟ و پروردگارِ مهرپرور بر آنچه می‌کنید گواه است و از آن ناآگاه نیست.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۹۸ و ۹۹ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرينَ

برداشت از آیه :ای باورمندان، اگر از گروهی که کتاب یافته‌اند پیروی کنید، شما را پس از باور آوردن به ستمکاری بازمی‌گردانند.