وبسایت گام آهو
.
برداشت مفهومی از یک آیه
آیه 167 - سوره البقره
وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار
برداشت از آیه :هر پیروِ نفسِ بدکنشی آرزو کند که بازگردد و از پیشوای خود بیزاری جوید؛ کردارشان مایهی افسوسشان گشته و از سوزِ آن بیرون نیایند.
مفهوم واژگان کلیدی در قرآن
الله
برداشت از واژه : چکیدهی واژهی کلیدیِ الله اللّٰه در قرآن پروردگارِ مهرپرور است: یگانهای که ذاتش در شناختِ انسان نمیگنجد و با نامها و نشانههایش شناخته میشود. رویکردِ نخست: ذات و یگانگی؛ آنچه او هست و آنچه نیست. رویکردِ دوم: آفرینش و فرمانرواییِ هستی؛ بیشترِ آیههای این واژه در این رویکردند. رویکردِ سوم: پیوند با انسان؛ آیههایش کمترند، اما کلیدِ خوانشِ این دفترند. او یگانه است¹، و یگانگیاش با مهر گره خورده است: جز او پروردگاری نیست، آن مهرپرورِ مهربان². نه زاده است و نه زاینده³، و نه همتایی...
نفس
برداشت از واژه : چکیدهی واژهی کلیدیِ نفس نفس در این دفتر حاصلِ بررسیِ ۴۸ آیه از ۲۹ سورهی قرآن است، و میتوان با اطمینان گفت که بیشترِ ویژگیهای نفس را در بر گرفته است. و در یک جمله، از یک حقیقت با دو رویکرد سخن میگوید: رویکرد نخست، نفس همان خویشتنِ آدمی است، گزیننده و گواه و حسابگرِ خویش. رویکرد دوم، همان خویشتن در حالِ خواستنِ بیاندازه، که این دفتر آن را نفسِ بدکنش مینامد. و هر دشواری که بر سرِ این واژه پیش میآید، از یکی گرفتنِ این دو برمیخیزد. یک آیه هر دو را در یک جمله کنارِ هم نشانده...
شيطان
برداشت از واژه : چکیدهی واژه شیطان شیطان در قرآن نامِ یک بانگ است، نه نامِ یک کس. متن خودش این را نشان میدهد: این واژه جمع بسته میشود و شیاطینِ انس و جن خوانده میشود۱، و هر گروهی شیاطینِ خود را دارد۲. و این بانگ از بیرونِ آدمی نمیآید. قرآن آن بانگها را از انس نیز میشمارد۱، جایشان را سینههای مردم میخواند و سرچشمهشان را هم از جن و هم از مردمان۳، و خودِ آن بانگ در پایان میپذیرد که چیرگی نداشته و از آنان میخواهد خود را نکوهش کنند۴. پس در این دفتر آن را بانگِ نفسِ بدکنشِ انسان...
نظرات کاربران