سوره آل عمران

فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبينَ

برداشت از آیه :اکنون که سخن درست را دانستی، به ستیزه‌جویان بگو، بیایید تا خود و فرزندان و کسانمان را گرد آوریم و از ته دل بخواهیم تا دوری از مهرِ سرشتِ الهی، بهره‌ی دروغگویان باشد.

إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيمَ

برداشت از آیه :این است داستانِ راست؛ و جز پروردگارِ مهرپرور، آن توانای فرزانه، پروردگاری نیست.

فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدينَ

برداشت از آیه :و اگر روی برتابند، پروردگارِ مهرپرور تبهکاران را می‌شناسد.

قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمونَ

برداشت از آیه :بیایید بر سخنی که میانِ ما و شما یکسان است هم‌دل شویم: جز پروردگارِ مهرپرور را نپرستیم، چیزی را همتای او نگیریم، و هیچ‌یک از ما دیگری را به‌جایِ او پروردگارِ خود نسازد.

روشنگری:«کلمة سواء» = سخنی که هر دو سو بر آن هم‌داستانند. نقطه‌ی مشترک، نه نقطه‌ی اختلاف. به آیه‌ی ۴۶ سوره‌ی عنکبوت رجوع شود.
«ارباباً من دون الله» = پروردگار گرفتنِ انسان‌ها. به آیه‌ی ۸۰ همین سوره رجوع شود.

يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلونَ

برداشت از آیه :شگفت از آنان که درباره‌ی ابراهیم ستیزه می‌کنند، حال آنکه تورات و انجیل پس از او فرستاده شد؛ آیا نمی‌اندیشید؟

ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمونَ

برداشت از آیه :درباره‌ی آنچه می‌دانید ستیزه کردید، چرا درباره‌ی آنچه نمی‌دانید نیز ستیزه می‌کنید؟ پروردگارِ مهرپرور می‌داند و شما نمی‌دانید.

ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركينَ

برداشت از آیه :ابراهیم نه یهودی بود و نه مسیحی؛ او حق‌جویی تسلیم بود، و از ستمگران نبود.

روشنگری:حنیف = حق‌جو و یکتاگرا. به آیه‌ی ۱۳۵ سوره‌ی بقره رجوع شود: راهِ ابراهیم مهرورزی و پیروی از سرشتِ الهی بود، نه هم‌وندی با آیینی.

إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنينَ

برداشت از آیه :نزدیک‌ترین مردم به ابراهیم آنان‌اند که از او پیروی کردند، و این پیامبر و باورمندان؛ و پروردگارِ مهرپرور پشتوانه‌ی باورمندان است.

ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرونَ

برداشت از آیه :گروهی آرزو می‌کنند شما را گمراه کنند، حال آنکه جز خود را گمراه نمی‌کنند و درنمی‌یابند.

يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدونَ

برداشت از آیه :چرا نشانه‌های سرشتِ الهی را نادیده می‌گیرید و حق را به ناحق می‌پوشانید و دانسته پنهان می‌دارید؟

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۷۰ و ۷۱ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
همان الگوی «دانسته وانهادن» در آیات ۷۵، ۸۹ و ۲۱۳ سوره‌ی بقره.