سوره آل عمران

وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدينَ

برداشت از آیه :پیمانِ پیامبران این بود که پیام‌آورِ پس از خود را که گواهِ راهشان باشد یاری کنند؛ و همه پذیرفتند و گواه گشتند.

روشنگری:این پیمان، پیوستگیِ راهِ پیامبران را می‌رساند. به آیه‌ی ۱۳ سوره‌ی شوری رجوع شود که راه و رسمِ نوح و ابراهیم و موسی و عیسی را یکسان می‌خوانَد، و به آیه‌ی ۲۸۵ سوره‌ی بقره.

فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقونَ

برداشت از آیه :اکنون چنانچه کسی این پیمان را زیر پا گذارد، از بدکاران خواهد بود.

أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعونَ

برداشت از آیه :آیا جز راه و رسمِ سرشتِ الهی را می‌جویند، حال آنکه هرچه در آسمان‌ها و زمین است خواسته و ناخواسته تسلیمِ اوست و بازگشتشان به سویِ اوست؟

روشنگری:دین = راه و رسم. به واژه‌ی کلیدیِ «دین» رجوع شود.
«طوعاً و کرهاً» = خواسته و ناخواسته؛ هستی در آفرینشِ خود بر همین راه است.

قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمونَ

برداشت از آیه :به پروردگارِ مهرپرور و آنچه بر من و بر پیامبرانِ پیشین فرو فرستاده شد باور دارم و میانِ هیچ‌یک از آنان جدایی نمی‌نهم؛ و در برابرِ او تسلیمم.

روشنگری:به آیه‌ی ۲۸۵ سوره‌ی بقره رجوع شود که همین جدایی‌نگذاشتن میانِ پیام‌آوران را می‌آورد.

ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرينَ

برداشت از آیه :راهِ آشتی شایسته‌ی انسان است؛ و هر که جز آن بجوید، از او پذیرفته نمی‌شود و در رستاخیز زیانکار است.

روشنگری:اسلام = راه و رسمِ آشتی، نه نامِ یک آیین. به واژه‌ی کلیدیِ «دین»، و به آیه‌ی ۲۰۸ سوره‌ی بقره و آیه‌ی ۶۱ سوره‌ی انفال رجوع شود که «سلم» را آشتی می‌خوانَد.
دین = راه و رسم و آیینِ منتخبِ سرشتِ الهیِ انسان.

كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمينَ

برداشت از آیه :پروردگارِ مهرپرور گروهی را که پس از باور آوردن و دیدنِ نشانه‌های روشن روی برتافتند، راه نمی‌نماید؛ که آنان ستمکارند.

أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعينَ

برداشت از آیه :فرجامِ چنین کسانی دوری از مهرِ پروردگارِ مهرپرور و فرشتگان و همه‌ی مردمان است؛ در آن ماندگارند و نه از رنجشان کاسته می‌شود و نه مهلتی می‌یابند.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۸۷ و ۸۸ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
لعنت = دور شدن از مهرِ پروردگار. به آیه‌ی ۱۵۹ سوره‌ی بقره رجوع شود.

خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرونَ

برداشت از آیه :فرجامِ چنین کسانی دوری از مهرِ پروردگارِ مهرپرور و فرشتگان و همه‌ی مردمان است؛ در آن ماندگارند و نه از رنجشان کاسته می‌شود و نه مهلتی می‌یابند.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۸۷ و ۸۸ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
لعنت = دور شدن از مهرِ پروردگار. به آیه‌ی ۱۵۹ سوره‌ی بقره رجوع شود.

إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيمَ

برداشت از آیه :مگر آنان که پشیمان شوند و به نیکی بازگردند؛ که پروردگارِ مهرپرور خطاپوش و مهربان است.

إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالونَ

برداشت از آیه :پشیمانیِ کسی که بر ستم پای می‌فشرد پذیرفته نیست؛ آنان گمراهانند.

روشنگری:به آیه‌ی ۱۶۱ سوره‌ی بقره رجوع شود: پافشاری تا دمِ مرگ، راه را می‌بندد.