سوره النسا

ولله ما في السماوات وما في الأرض ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله وإن تكفروا فإن لله ما في السماوات وما في الأرض وكان الله غنيا حميداَ

برداشت از آیه :هرچه در آسمان‌ها و زمین است از آنِ پروردگارِ مهرپرور است. به پیشینیان و به شما سفارش شده که نیکوکار باشید؛ و اگر ناسپاسی کنید، او بی‌نیاز و ستوده است و پشتوانه‌ای بسنده.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۳۱ و ۱۳۲ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

ولله ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلاَ

برداشت از آیه :هرچه در آسمان‌ها و زمین است از آنِ پروردگارِ مهرپرور است. به پیشینیان و به شما سفارش شده که نیکوکار باشید؛ و اگر ناسپاسی کنید، او بی‌نیاز و ستوده است و پشتوانه‌ای بسنده.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۳۱ و ۱۳۲ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديراَ

برداشت از آیه :سامانِ هستی چنان است که مردمی می‌روند و مردمی دیگر می‌آیند. هرکه بهره‌ی این جهان را می‌خواهد، بداند که بهره‌ی این جهان و رستاخیز هر دو از پروردگارِ مهرپرور است؛ و او شنوا و بیناست.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۳۳ و ۱۳۴ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
به آیات ۲۰۰ و ۲۰۱ سوره‌ی بقره رجوع شود که همین دو گروه را از هم جدا می‌کنند: آنکه تنها این جهان را می‌خواهد و آنکه هر دو را.

من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة وكان الله سميعا بصيراَ

برداشت از آیه :سامانِ هستی چنان است که مردمی می‌روند و مردمی دیگر می‌آیند. هرکه بهره‌ی این جهان را می‌خواهد، بداند که بهره‌ی این جهان و رستاخیز هر دو از پروردگارِ مهرپرور است؛ و او شنوا و بیناست.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۳۳ و ۱۳۴ با یکدیگر تلفیق گردیده است.
به آیات ۲۰۰ و ۲۰۱ سوره‌ی بقره رجوع شود که همین دو گروه را از هم جدا می‌کنند: آنکه تنها این جهان را می‌خواهد و آنکه هر دو را.

يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيراَ

برداشت از آیه :ای باورمندان پروردگارِ مهرپرور از کردارِ همگان آگاه است، در داوری از سرشتِ الهیِ خویش پیروی کنید و از نفسِ بدکنش بپرهیزید، استوار باشید و به داد بکوشید حتی اگر به زیان خودتان، پدر و مادر و یا نزدیکانتان باشد.

روشنگری:قوّامین بالقسط = استواران بر داد. شهداء للّٰه = گواهی به پیرویِ سرشتِ الهی. الهوی = خواهشِ نفسِ بدکنش.
دادگری تا آنجا می‌رود که به زیانِ خود و پدر و مادر و نزدیکان باشد. به آیه‌ی ۸ سوره‌ی مائده رجوع شود که همین را از سوی دشمن می‌گوید.

يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيداَ

برداشت از آیه :ای باورمندان، به پروردگارِ مهرپرور و به پیام‌آورش و به کتابِ او و به کتاب‌های پیشین باور آورید؛ و هرکه به پروردگارِ مهرپرور و کارگزارانِ هستی و کتاب‌ها و پیام‌آوران و رستاخیز ناباور شود، به گمراهیِ دور افتاده است.

إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلاَ

برداشت از آیه :آنان که پیاپی باور می‌آورند و ناباور می‌شوند و بر ناباوری می‌افزایند، خطایشان پوشیده نمی‌شود و راهی به روشنایی نمی‌یابند.

روشنگری:آیه، دودلیِ پیاپی را نه لغزشی گذرا، که روندی رو به تاریکی می‌داند.

بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليماَ

برداشت از آیه :دورویان را رنجی دردناک است؛ آنان که ستمکاران را به جایِ باورمندان پشتوانه می‌گیرند. آیا نزدِ ایشان سرفرازی می‌جویند؟ سرفرازی یکسره از آنِ پروردگارِ مهرپرور است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۳۸ و ۱۳۹ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعاَ

برداشت از آیه :دورویان را رنجی دردناک است؛ آنان که ستمکاران را به جایِ باورمندان پشتوانه می‌گیرند. آیا نزدِ ایشان سرفرازی می‌جویند؟ سرفرازی یکسره از آنِ پروردگارِ مهرپرور است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۳۸ و ۱۳۹ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاَ

برداشت از آیه :در این کتاب بر شما خوانده شده که چون شنیدید نشانه‌های پروردگارِ مهرپرور را نادیده می‌گیرند و ریشخند می‌کنند، با آنان ننشینید تا به سخنی دیگر درآیند؛ وگرنه مانندِ ایشان خواهید بود، و دورویان و ستمکاران در آتشِ حسرت هم‌جایند.