سوره النسا

وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليماَ

برداشت از آیه :و به سببِ رباخواری، با آنکه از آن بازداشته شده بودند، و خوردنِ داراییِ مردمان به ناروا؛ و ناباورانِ ستمکار را رنجی دردناک است.

روشنگری:نمونه‌ی ستم در آیه‌های ۱۶۰ و ۱۶۱ همین سوره: محروم کردنِ خود از چیزهای پاکیزه، رباخواری، تعرض به مالِ دیگران، و سد کردنِ راهِ مهرِ پروردگارِ مهرپرور.

لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيماَ

برداشت از آیه :ولی دانایانِ استوار و باورمندان، به آنچه من و پیشینیان آوردیم باور دارند؛ نیایشگرانند و بخشنده، و به پروردگارِ مهرپرور و رستاخیز باور دارند، و پاداشی بزرگ خواهند یافت.

روشنگری:الراسخون فی العلم = دانایانِ استوار. به آیه‌ی ۷ سوره‌ی آل عمران رجوع شود.

إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبوراَ

برداشت از آیه :من همان‌گونه کتاب را با سرشتِ الهی‌ام آوردم که پیامبرانِ دیگر.

روشنگری:آیه نام می‌برد از نوح و ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و فرزندانش و عیسی و ایوب و یونس و هارون و سلیمان، و زبور را از آنِ داوود می‌داند.
پیوستگیِ راهِ پیام‌آوران؛ به آیه‌ی ۱۳ سوره‌ی شوری و آیه‌ی ۲۸۵ سوره‌ی بقره رجوع شود.

ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليماَ

برداشت از آیه :و پیام‌آورانی که پیش‌تر از ایشان گفتم و پیام‌آورانی که از ایشان نگفتم؛ و موسی را سخنِ پروردگار رسید.

رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيماَ

برداشت از آیه :پیام‌آوران مژده‌رسان و بیم‌دهنده بودند تا پس از ایشان مردمان را بر سرشتِ الهی دلیلی نماند؛ که او توانا و فرزانه است.

روشنگری:لئلا یکون للناس علی الله حجة = تا بهانه‌ای نماند. آیه، رسیدنِ پیام را شرطِ سزاواریِ داوری می‌داند.

لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيداَ

برداشت از آیه :پروردگارِ مهرپرور بر آنچه من با سرشتِ الهی‌ام، که از دانایی اوست، آوردم گواه است؛ و کارگزارانِ هستی نیز گواه‌اند، و او را گواهی بس است.

إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيداَ

برداشت از آیه :آنان که مهر را وانهادند و دیگران را نیز از راهِ مهر بازداشتند، خود در گمراهیِ دور افتاده‌اند.

روشنگری:سبيل الله: راهِ مهرِ پروردگار.

إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقاَ

برداشت از آیه :ناباورانِ ستمکار خطایشان پوشیده نمی‌شود و راهی به روشنایی نمی‌یابند، جز راهِ آتشِ حسرتِ ماندگار؛ و این بر پروردگارِ مهرپرور آسان است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۶۸ و ۱۶۹ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيراَ

برداشت از آیه :ناباورانِ ستمکار خطایشان پوشیده نمی‌شود و راهی به روشنایی نمی‌یابند، جز راهِ آتشِ حسرتِ ماندگار؛ و این بر پروردگارِ مهرپرور آسان است.

روشنگری:برداشت مفهومی آیات ۱۶۸ و ۱۶۹ با یکدیگر تلفیق گردیده است.

يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم وإن تكفروا فإن لله ما في السماوات والأرض وكان الله عليما حكيماَ

برداشت از آیه :ای مردمان، من با سخنِ راست نزدِ شما آمده‌ام؛ باور آورید که برایتان بهتر است، و اگر ناباور شوید، هرچه در آسمان‌ها و زمین است از آنِ پروردگارِ مهرپرور است؛ که دانا و فرزانه است.

روشنگری:به آیه‌ی ۲۵۶ سوره‌ی بقره رجوع شود: در راه و رسم اجبار نیست.